C’est à travers la compréhension du Ten Chi Jin Ryaku no Maki 天地人略の巻 que les bases fondamentales du Būdō Taijustu sont enseignées.

 

Le Ten Chi Jin Ryaku no Maki 天地人略の巻 ou rouleau des principes du ciel, de la terre et de l’homme, est un tronc commun aux 9 écoles permettant aux élèves d’appréhender la complexité des différents systèmes du Bujinkan.

 

Le Ten Chi Jin Ryaku no Maki renferme trois principes :

 

• le (Ten) représente la stransmission du ciel.

• le (Chi) représente la stransmission de la terre.

• le (Jin) est l'union de ces deux principes.

 

 

 

le Ten Ryaku no Maki 天略の巻 (Ciel) :

Représente ce qui est en mouvement il est donc associé aux techniques de déplacement dans l’espace et le travail des angles.

Le Ten Ryaku no Maki est composé des groupes de techniques suivantes :

 

• Reihō (Les formes de salut).

• Jūnan Taisō to Kokyū Hō (Les formes d’échauffement et de respiration).

• Ukemi (Roulades / Se recevoir).

• Kamae (Postures).

• Shihō Tobi (Sauts dans toutes les directions).

• Hokōjutsu to Shôten no Jutsu (Courses et marches).

• Taihenjutsu Gokui Gata (Les principes secrets de l’utilisation du corps).

• Tai Sabaki (Déplacement / Esquive du corps).

• Uke Nagashi (Blogages / Recevoir les attaques).

• Hiken Jū Roppō (Les 16 armes naturelles).

• Kyūsho (Points vitaux).

• Sanshin no Kata (Enchainement des 5 éléments).

• Kihon Happō (Les 8 formes de base).

• Mutō Dori (Défense à mains nues contre arme).

 

Par la pratique du déplacement, l’élève comprend peu à peu les notions de distance, de timing et de rythme.

 

 

 

 

Le Chi Ryaku no Maki 地略の巻 (Terre) :

Regroupe des techniques sans tenir compte des déplacements qui vont positionner le corps (Torsions, contrôles, projections, ..).

 

Le Chi Ryaku no Maki est composé des groupes de techniques suivantes :

 

• Hajutsu Kyū Hō (Les 9 formes de dégagements).

• Gyaku Waza (Techniques de torsion).

• Nage Waza (Techniques de projections).

• Ryū Sui Iki (Sutemi : Projection sacrifice, où l’on risque sa propre vie).

• Torite Waza (Contrôles).

• Keri no Daken Kihon (Les coups de pieds de base).

• Shime Waza (Techniques de pression et d’étranglements).

 

 

 

 

Le Jin Ryaku no Maki人略の巻 (Homme) :

Est l'union des déplacements et des techniques donnée par la stramsmition du ciel et de la terre à l'homme. Une technique "Jin" est toujours une technique "Ten" + une technique "Chi".

 

Les techniques du Jin sont tirées des neuf écoles du Bujinkan.
Le Jin Ryaku est composé des groupes de techniques suivants :

 

• Suwari Gata (Techniques au sol à genoux).

• Tsuki Gata (Techniques contre coup de poing).

• Tsuki to Keri (Techniques contre coup de poing et coup de pied).

• Keri Gaeshi (Contres sur coup de pied).

• Katate Dori (Techniques contre saissie à une main).

• Ryōte Dori (Techniques contre saissie à deux mains).

• Haïbu Yori (Techniques contre saissie arrière).

• Nage Gaeshi (Contres sur projection).

• Tonsō no Kata (Techniques de fuite).

 

 

L’union de ces trois principes et appelé : Sanshin (Les trois cœurs / trois esprits).

Le Ten Chi Jin est le premier module du Ninjutsu.

Le second module est l'apprentissage des 9 écoles (Ou 9 Ryū) regroupées au sein de l'enseignement du Bujinkan.

Les 9 Ryū ont leurs propres spécificités.

Par exemple, le lancé de Shaken de type Senban est typique du Togakure Ryū.

Le travail des armes se fait dès le début de la pratique.

Le Ninjutsu considère que l'arme est une extension du corps (Ken Tai Ichi). Toutes les techniques de Taijutsu peuvent (Et doivent) se faire avec armes.

Le troisième module est le Ninpō.

 

 

 

 

Texte de HATSUMI Senseï :

 

"Je pense que le Ninpō, la forme la plus élevée de Ninjutsu, devrait servir de principe directeur à tous les pratiquants d'Arts Martiaux au monde. Les techniques de survie physiques et spirituelles immortalisées par les Ninjas japonais constituaient en fait l'une des sources des Arts Martiaux japonais.
Sans une formation complète et approfondie à toutes les techniques d'Arts Martiaux, le pratiquant peut tout au plus espérer que ses mouvements progressent en efficacité et ceci, dans le nombre limité d'exercices musculaires qu'il ou elle aura travaillé régulièrement.
L'illumination intérieure ne touche que ceux qui ont fait l'expérience d'une immersion totale dans la tradition des Arts Martiaux et qui vivent selon ses principes.
En affrontant le danger, en surmontant la peur, la blessure, la mort, en acquérant une expérience pratique de l'étendue et des limites de sa propre puissance, le Ninjutsu développe la force nécessaire pour jouir de la beauté des fleurs balancées par le vent, apprécier l'amour des autres, de goûter la sérénité d'une société en paix avec elle-même.
Pour atteindre cet état d'illumination intérieure, il faut développer le Jihi no Koro ou "Cœur Généreux".
Plus fort que l'amour lui-même, le "Coeur Généreux" embrasse tout ce qui participe à la justice Universelle et tout ça qui s'exprime dans le déroulement de l' Univers. Fruit d'une connaissance intime et renouvelée de l'extrême limite entre la vie et la mort, le "Coeur Généreux" du Ninja est la Clé qui ouvre la voie de l'harmonie et de la compréhension des mondes spirituels et du monde physique naturel.

 

 

 

Les Neuf Ecoles (Ryū-Ha) :

Le Budô Taijutsu regroupe neuf écoles Japonaises du Budō dont trois écoles de Ninjutsu et six écoles de Bujutsu.

 

• Togakure Ryū Ninpō Taijutsu Happō Hiken (戸隠流忍法) (Ecole de la porte cachée) Date de création 12ème siècle.

 

• Gyokko Ryū Kosshijutsu Happō Hiken (玉虎流骨指術) (Ecole du tigre de Jade) Date de création 12ème siècle.

 

• Koto Ryū Koppōjutsu Happō Hiken (虎倒流骨法術) (Ecole pour abattre le tigre) Date de création 12ème siècle.

 

• Kukishinden Ryū Happō Hiken Jutsu (九鬼神伝流八法秘剣術) (Ecole de la tradition des 9 esprits divins) Date de création 14ème siècle.

 

• Shinden Fudo Ryū Dakentaijutsu Happō Hiken (神伝不動流打拳体術) (Ecole du coeur immuable) Date de création 12ème siècle.

 

• Takagi Yōshin Ryū Jūtaijutsu Happō Hiken (高木揚心流柔体術) (Ecole du coeur du grand arbre (et du cœur enraciné). Date de création 17ème siècle.

 

• Gikan Ryū Koppōjutsu Happō Hiken (義鑑流骨法術) (Ecole de la justice, de la loyauté et de la vérité) Date de création 16ème siècle.

 

• Gyokushin Ryū Ninpō Taijutsu Happō Hiken (玉心流忍法) (Ecole du coeur immobile) Date de création 16ème siècle.

 

• Kumogakure Ryū Ninpō Taijutsu Happō Hiken Jutsu (雲隠流忍法) (Ecole de dissimulation dans les nuages) Date de création 16ème siècle.

 

Chacune de ces écoles contient 3, 4 ou 5 niveaux techniques, à mains nues et avec armes.

 

Connaître et apprendre les lois naturelles qui se cachent derrière les formes permet au pratiquant de répondre correctement à toute situation. Cela est valable au Dōjō mais doit être appliqué à la vie quotidienne. L'attitude d'ouverture du pratiquant doit être permanente. La vie est pleine d'enseignement pour celui qui sait interpréter les événements (Shikin Haramitsu Daïkōmyo 四拳波羅蜜大光明 peut aussi être traduit par = Aspirer à un avenir radieux vers l'illumination, en aimant, étant vrai et naturel,  en persévérant avec dévouement).

 

En Ninjutsu, tout est enseignement.  Le Jin est le travail de techniques où doivent être présent le Ten et le Chi. Vient ensuite le principe supérieur du Ninjutsu, le Ninpō, qui est l'aboutissement de la technique, au delà de la forme du temps et de l'espace. Le Waza (L'esprit) et le Kankaku (Feeling) sont des éléments très importants.

 

Tout repose sur ce principe. Le pratiquant doit étudier la forme pour en extraire L'Esprit. Un peu comme le jus d'un fruit ou même le parfum. Nous nous focalisons beaucoup plus sur le Waza que sur le Kata. Cela nous rend plus libre de créer un mouvement selon un principe plutôt que d'adapter un mouvement tiré d'une forme non adaptée.